La fatalidad del paraíso

Fue en 1968 que el artículo “La tragedia de los comunes” (“The tragedy of the commons”), publicado en la revista Science, llamó la atención sobre el problema que representa la presión de un grupo de individuos sobre recursos naturales limitados, motivados todos en forma racional por satisfacer su interés individual.  El ecologista estadounidense Garrett Hardin planteó esta paradoja aludiendo a los bienes públicos, explicando que al poner éstos al acceso del colectivo –una aspiración socialmente positiva- siempre existirá el riesgo de su extinción, incluso teniendo en claro cada uno de los involucrados el perjuicio general que a la postre su acto individual puede generar.

En las últimas décadas esta teoría ha quedado demostrada en un sinnúmero de situaciones a las que nos hemos venido enfrentando como especie.  Desde el cambio climático al uso de bolsas plásticas, el actuar humano como un conjunto de acciones destinadas a la satisfacción individual ha expuesto sus límites. A estas alturas no solo afectando a otros, sino a todos quienes dependemos de la biodiversidad. Incluidos entre estos los que sienten la naturaleza prioritariamente como una despensa o un vertedero.

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Antonio, el transversal

Mucho se ha dicho ya del hombre, ciudadano, político, legislador, amigo, aysenino (del alma), soñador, visionario que fue Antonio.  Muchos y muchas destacando lo que entienden como sus virtudes, entre las cuales su transversalidad política, trato respetuoso y capacidad de análisis destacan sobremanera. Otros y otras, legítimamente, relevando lo que consideran manchas en su pasado, principalmente asociado a su rol durante la dictadura de Augusto Pinochet por su desempeño como director de Vialidad y seremi de Obras Públicas, plataforma desde la cual fue responsable en gran medida de la materialización del Camino Longitudinal Austral.

Si algo tuvo Antonio fue el buen trato.  Por lo menos fue lo que uno apreció tanto personalmente como de sus planteamientos en lo público.  Algo en lo que, huelga reconocer, no todos somos tan duchos, cayendo muchas veces, como en ocasiones se me reprocha, en la severidad extrema, aunque uno considere que los argumentos propios son sólidos y válidos.  En días de cuestionamiento del patriarcado y las formas autoritarias asociadas mayoritariamente a la masculinidad, es necesario seguir revisándose.  Que es un  trabajo de día a día, que nunca concluirá.

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Ante la ofensiva neoliberal, conservadora y extractivista… ¡Aún hay matria ciudadanos!

En días de glorioso y patriótico 21 de mayo, anuncios grandilocuentes sobre mega inversiones para llevar a  Chilea un supuesto estado superior que sería el desarrollo, es momento de detenerse.  De centrar la mirada en aquello que está más allá de la vida brillosa y oropelienta que nos venden hasta cuando compramos papel confort.   Sí, confort con minúsculas aunque sea nombre propio, que sus dueños y cómplices no merecen altisonancia alguna luego del cogoteo generalizado al que nos sometieron.  Aquel que no resarcirán siete ni monto alguno de lucas.

Momento de parar. De mirar el Chile que hemos construido y, a pesar del sabor amargo de las palabras de Rodrigo Valdés, reconocer que a muchos agrada: “A la clase media le gustó el modelo” dijo el ex ministro hace algunos días en la revista Capital, reiterando lo dicho por el mercurial columnista Carlos Peña.  Y concluyó: “Y eso, no hay cómo cambiarlo”.

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El abuso y la discriminación: Todos hemos sido culpables alguna vez

Anuncia la sabiduría popular que errar es humano. Y tan incrustada está tal concepción en la historia de nuestra civilización que su origen está ligado a la cita latina “Errare humanum est”, de la época pre cristiana.

Todos nos equivocamos. Y nos seguiremos equivocando. A la experiencia personal queda la evaluación de la envergadura de los yerros, aprendizajes posteriores (si los hay) y su reconocimiento como falta, las disculpas asociadas a quienes hayamos afectado.

Esto debe también ser parte del debate que se ha dado en los últimos meses a partir de situaciones que se han conocido públicamente.   La imprescriptibilidad de los delitos sexuales que se ha planteado por parte del gobierno y los casos de acoso de todo tipo que han vivido, y en las últimas semanas denunciado muchas mujeres, han puesto en la mira de la época presente la gravedad de prácticas naturalizadas en tiempos antaños.

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El estado de inconsciencia neoliberal: ¿Derecho a satisfacer necesidades o a comprar necedades?

Los ejemplos extremos sirven para explicar fenómenos complejos, eso está claro. Para develar lo que se esconde en la maraña de matices que no dejan percibir los colores primarios que en distintas combinaciones y graduaciones mueven a una sociedad y sus individuos. Y aunque tal procedimiento puede ser simplificante, caricaturizante incluso, en ocasiones es necesario para dar cuenta de ciertos énfasis, ciertos barajes que hacen la diferencia entre uno y otro paradigma.

Una frase muy recurrida entre muchos de quienes sin considerarse militantes del neoliberalismo comulgan no conscientemente con la óptica mercantil, es que, habiendo obtenido su dinero legalmente, “por qué alguien podría cuestionar en qué me lo gasto”. Sentencia hermana de “con mi plata hago lo que quiero”.

En el extremo de la misma madeja está la forma de ganarse la vida, sea esto como asalariado o independiente. En este ámbito la premisa es similar: “Si lo que hago en mi trabajo o empresa está dentro de la legalidad, nadie podría meterse en mi actividad”.

Llegado a este escalón, la discusión se torna compleja. Más aún cuando al parecer cualquier contrapunto que se realice a los afirmaciones anteriores lo trocará a uno en izquierdista extremo, adlátere del Estado totalitario, enemigo de la libertad, holgazán entrometido que no deja vivir al resto su propia vida.

Pero en el ejercicio constante, han aparecido los efectos esclarecedores de la extremación.

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Comisiones prelegislativas: ¿Restarse, bajarse durante o quedarse hasta el final?

Un intenso debate se produjo hace algunas semanas producto de la idea del gobierno de Sebastián Piñera de convocar comisiones prelegislativas para avanzar, previo a su ingreso al Congreso, en proyectos de ley en materia de infancia, seguridad ciudadana, salud oportuna y de calidad para todos, paz en La Araucanía y desarrollo económico y derrota de la pobreza. La idea, lograr grandes acuerdos nacionales para asegurar cierta certeza de que las iniciativas legales serán apoyadas en el Parlamento y a nivel de comunidad en general.

La ofensiva pilló desprevenida a la oposición. Tanto a la de la ex Nueva Mayoría como a la del Frente Amplio. En un desorden público y notorio, cada actor convocado hizo un análisis rápido y decidió sumarse o restarse de dichas instancias, con disímiles y divergentes posturas.

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Gobierno y nueva ruta energética para Aysén: ¿Y la Política Energética Regional qué?

Para el actual gobierno, uno de los aspectos valorados de la administración de Michelle Bachelet fue el proceso impulsado por el ex ministro de Energía Máximo Pacheco para discutir, participativamente, el futuro del país en un tema tan sensible y estratégico.  Este trabajo derivó en el ingreso masivo de las renovables no convencionales a la matriz y un involucramiento multisocial en la discusión de la Hoja de Ruta, la Agenda Energía 2050 y la definición de políticas nacionales y regionales.

La discusión de la política energética durante el gobierno de Michelle Bachelet tuvo una relevancia especial para Aysén.  Más allá de que uno de los factores que obligó al Ejecutivo a tomar con mayor responsabilidad la materia fue el movimiento ciudadano Patagonia sin Represas, la región junto a Magallanes fue la única que habría de contar con su propia Política Energética Regional.  Y como nos señalaron sus impulsores durante gran parte del proceso, la Comisión Regional de Desarrollo Energético (CRDE) de Aysén que transitó ese camino fue una de las más activas, al igual que la participación en las reuniones, talleres y encuentros realizados por todo el territorio.

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